街の歴史
ブラ・レギアの物語：ヌミディアの首都からローマの植民都市へ
ヌミディア王国の王都としてその名にふさわしい栄華を誇り、ローマの植民都市、キリスト教の司教座を経て、中世に静かに衰退していった——ブッラ・レギアの歴史を、この一冊に凝縮しました。
ブッラ・レジアのツアーをGetYourGuideでチェック ↗ヌミディア王国の王都、その地位にちなんで名付けられた町。
ローマが到来するはるか以前から、後にブルラ・レジアとなる集落は、ヌミディア王権と結びつくほど重要な地でした。紀元前2世紀中頃、ヌミディア王マシニッサの治世下で、この町は「レジア」—すなわち「王の」—という称号を得て、単なる地方都市ではなく王家に連なる拠点であることを示しました。その名はその後のあらゆる支配者の交代を経ても変わることなく、ヌミディア時代の地位を示す呼称が、ローマ、キリスト教、ビザンツの各時代を貫き、今日まで使われる名称として残る稀有な例となっています。
ローマの到着、そして二世紀にわたる自由都市としての時代
ローマとの関わりは第二次ポエニ戦争の時代に遡ります。スキピオ・アフリカヌスの遠征により、紀元前203年頃にはこの町はローマの影響下に入りましたが、完全なローマの植民都市となるのはずっと後のことでした。本格的な編入が実現したのは、紀元前46年のタプススの戦いで勝利した後、ユリウス・カエサルがローマ領アフリカを再編し、ブルラ・レギアに自由都市の地位を与えた時です。ローマ軍の駐留から完全なローマ都市としての地位獲得まで一世紀以上の隔たりがあったことは、ローマが北アフリカを一気にではなく段階的に吸収していった典型的な例といえます。カエサルの特権付与後も、この地のヌミディア時代の名称と地位は存続し、ローマが既に強いアイデンティティを持つ町々に対して、自らの行政区分をいかに選択的に重ねていったかを示しています。
ムニキピウム（自治都市）、その後ハドリアヌス帝のもとでコロニア（植民都市）へ。
その地位は上昇を続けた。フラウィウス朝の皇帝たちの下で、ブルラ・レギアはラテン市民権を伴うムニキピウム（自治都市）に昇格し、有力市民にはローマ市民権への道が開かれた。この町が正式な最盛期を迎えたのはハドリアヌス帝の時代であり、同帝はこの地にコロニア（植民市）の地位と名誉称号「コロニア・アエリア・ハドリアナ・アウグスタ・ブルラ・レギア」を授与した——住民への完全なローマ市民権の付与と、それに見合う富と建築事業を伴って。今日ブルラ・レギアで地上に見える遺構の大半は、フォルムの神殿群からメンミウス浴場に至るまで、この2世紀から3世紀の最盛期に属するものであり、それ以前のヌミディア時代や初期ローマ時代のものではない。
3世紀までにはキリスト教の町となっていた
ブッラ・レギアは、早くも西暦256年にはキリスト教共同体として十分に組織化され、テラピウスという司教をカルタゴ公会議に派遣していた——これはローマ領アフリカにおいて、最も初期に記録された教区の一つに数えられることを意味する。4世紀末までには、この町は完全にキリスト教化されていた。聖アウグスティヌスが西暦399年頃にこの地を訪れ、彼が不敬とみなした現地の慣習を批判した記録が残っているが、これはこの町が当時、彼の関心を引くほど人口が多く活気に満ちていたことを示す傍証である。発掘現場で見つかったバシリカは、珍しい十字形の洗礼盤を備えており、ローマ時代の市民的中心地ではなく、このキリスト教時代の町に属するものである。
vandalの紛争とビザンティン帝国の黄昏
安定は長く続かなかった。5世紀のヴァンダル支配は、アリウス派とカトリックのキリスト教徒の間に対立をもたらし、伝えられるところではブルラ・レジアのバシリカ内で暴力にまで発展した。その後続くビザンツ統治下で、町の運命はさらに衰えた。居住は続いた——7世紀のビザンツ皇帝の硬貨が遺跡から発見されている——しかし、かつての町の規模からすればほんの一部に過ぎず、劇的な終焉ではなく、緩やかな縮小の道を辿った。これはチュニジアのこの地域の多くのローマ時代の町に共通するパターンであり、衰退は町自体の単独の征服というよりも、ビザンツ北アフリカ全体の崩壊に連動するものだった。
放棄された町、しかし破壊はされなかった町
戦火で破壊された遺跡や、後世の都市の下に埋もれた遺跡とは異なり、ブラ・レジアは消滅するのではなく、徐々に放棄されていった。7世紀のアラブ征服後、初期中世の数世紀にかけて人の営みは途絶え、地域の中心は近隣のジャンドゥーバへと移った。この緩やかな放棄こそが、これほど多くの遺構が残った大きな理由である。後の時代の町が廃墟の上に築かれることはなく、特に地下の邸宅群は20世紀に考古学者が発掘を始めるまで、埋もれたまま保護され続けた。今日、訪れる人々は、文字通り、住民が去った時点での町の最終形態を歩いているのである。後世の世代によって整地され再利用された跡地に築かれた復元ではなく、そのままの姿で。